Всемирный философский форум: пиршество мысли

скачать Авторы: 
- Лазаревич А. А. - подписаться на статьи автора
- Салеев В. А. - подписаться на статьи автора
Журнал: Век глобализации. Выпуск №4(52)/2024 - подписаться на статьи журнала

DOI: https://doi.org/10.30884/vglob/2024.04.15

Лазаревич Анатолий Аркадьевич – к. ф. н., доцент, директор Института философии НАН Беларуси. E-mail: a.a.lazarevich@gmail.com.

Салеев Вадим Алексеевич – д. ф. н., профессор, г. н. с. Института философии НАН Беларуси. E-mail: institute@philosophy.by.

В статье дается обзор и подводятся итоги работы состоявшегося 1–8 августа 2024 г. в Риме XXV Всемирного философского конгресса «Философия вне границ». Авторы, известные белорусские философы, поделились своими впечатлениями о церемонии открытия мирового форума, а также проанализировали наиболее значимые мероприятия конгресса, посвященные глобальной и мировой тематике. Отмечается, что это был один из самых представительных конгрессов за всю историю их проведения.

Ключевые слова: философия, глобализация, многополярный мир, культура, цивилизация, диалог.

WORLD PHILOSOPHICAL FORUM: THE FESTIVAL OF THOUGHT

Anatoly A. Lazarevich – Ph.D., Associate Professor, Director of the Institute of Philosophy of the National Academy of Sciences of Belarus. E-mail: a.a.lazarevich@gmail.com.

Vadim A. Saleyev – Dr. Phil., Professor, Chief Research Fellow at the Institute of Philosophy of the National Academy of Sciences of Belarus. E-mail: institute@philosophy.by.

The article provides an overview and sums up the work of the XXV World Philosophical Congress “Philosophy beyond Borders” held in Rome on August 1–8, 2024. The authors, famous Belarusian philosophers, shared their impressions of the opening ceremony of the world forum, and also analyzed the most significant events of the Congress devoted to global and world issues. It is noted that this was one of the most representative congresses in the whole history of its holding.

Keywords: philosophy, globalization, multipolar world, culture, civilization, dialogue.

В первую неделю августа в столице Италии состоялся юбилейный XXV Всемирный философский конгресс. В нем, по разным сведениям, приняли участие представители от 109 до 120 стран; общее число философов превысило 5000 человек. До этого Италия уже три раза принимала Всемирные философские форумы: в Болонье в 1911 г., в Неаполе в 1924 г. и в Венеции в 1958 г. Но все это было в ХХ в., и вот в ХХІ в. столицей мировой философской мысли был провозглашен Рим, университет Сапиенца.

Лозунг состоявшегося конгресса дословно – «Философия пересекает границы» (по-русски: «Философия вне границ»), а основная цель его (как объясняют организаторы) – «разрушить дисциплинарные барьеры, взглянуть на сложное переплетение человеческих цивилизаций от древности до наших дней, объединить интеллектуальные силы со всего мира, чтобы вместе построить новые модели мышления, преодолеть границы, барьеры не только физические и географические, но и социальные, экономические и культурные, которые мешают мирному сосуществованию всех».

И в самом деле – размах Конгресса более чем впечатлил. Его программа включила пять пленарных заседаний, 10 симпозиумов, 89 тематических секций, десятки круглых столов и лекций, сотни встреч.

Огромное впечатление оставила церемония открытия. Она состоялась вечером 1 августа в подсвеченных прожекторами величественных античных развалинах (превращенных в огромный амфитеатр) Терме ди Каракалла. Гостей приветствовали официальные лица: мэр Рима Роберто Гуалтьери, ректор Римского
университета Сапиенца Антонелла Полимени, руководитель столичного региона Франческо Рокка, президент итальянского организационного комитета Эмидио Спинелли, президент 25-го Всемирного философского конгресса Лука М. Скарантино.

Было сказано очень много хороших слов о необходимости объединить силы всего мира для преодоления разнообразных границ и о том, что долг культуры философии – задавать движение всеобщей культуре...

Особенно значимыми показались слова ректора университета Сапиенца (в зданиях которого и работал собственно Конгресс) Антонеллы Полимени: «Сапиенца особенно гордится тем, что принимает у себя Всемирный философский конгресс, который, помимо прочего, имеет неоспоримую заслугу в том, чтобы привлечь внимание к важности диалога как инструмента для понимания окружающего нас мира...» Не менее значительным оказалось выступление президента Конгресса Луки М. Скарантино, который подчеркнул, как бесконечно важно сохранять возможность для философов обмениваться мыслями в процессе толерантных культурных контактов.

После этого состоялось официальное открытие форума.

Но удивительный вечер на этом не закончился. В завершение уникального вечера участникам был предложен изумительный подарок: в переливающих светом прожекторов античных полуразвалинах появились солисты Римской оперы. Исполнители на высочайшем уровне представили фрагменты знаменитой оперы Д. Пуччини «Тоска»; великолепно спела арию Тоски Франческа Тибурци, а Лючано Ганци поразил своим Каварадосси – это было на уровне великого “La Scala”.

На следующий день, 2 августа, началась рабочая «страда» Конгресса на всех восьми его рабочих языках (включая русский). И следует отметить, что организаторы, следуя девизу конгресса «Философия без границ», не допускали никаких ограничительных мер, оставив без внимания требования некоторых участников из Украины не допускать участия в Конгрессе философов России и Беларуси. Конечно, поучаствовать в заседаниях даже десятой части секций не представлялось возможным чисто физически.

Тем не менее уже в начале работы секции «Русская философия» (модераторами которой были профессор истории философии Туринского Университета Даниэла Стейла и профессор из США) вспыхнул спор о соотношении эмоционального и рационального начал в жизнедеятельности современного человека. В конце кон-цов победила точка зрения, что рационально-обыденное восприятие мира является ныне доминирующим.

Все больше становится людей умных, все меньше людей, полагающихся на сердце. Наличествует культ бессердечного разума.

Еще большее оживление вызвал доклад Эдуарда Деменчонка. Автор доклада предложил дифференциацию между правдой (как структурой формального) и истиной (как структурой сущностного) и ответил на ряд острых вопросов.

Особое внимание привлекла на конгрессе работа круглых столов. Так, 5 августа состоялся круглый стол «Философия. Глобализация. Образование и мир». Он был организован и включен в программу конгресса по инициативе профессора МГУ А. Н. Чумакова, который по объективным причинам не смог принять участие в работе конгрессе. Директор Института философии НАН Беларуси А. А. Лазаревич, выступивший сомодератором этого круглого стола, представил доклад «Новая социальность в цифровую эпоху». Феномен «новой социальности» рассмотрен автором с позиций объективной глобальной реальности, формирующейся под воздействием таких универсальных факторов, как наука, техника и технологии и, прежде всего, информационно-коммуникационные технологии. В ходе выступления отдельно был сделан акцент на философии в двух ее проекциях – как универсальной общечеловеческой ценности, глобальной по своей природе, и как национально-культурном феномене, выступающем одновременно и маркером, и инструментом формирования и сохранения соответствующей идентичности.

В выступлении главного научного сотрудника Института философии НАН Беларуси, доктора философских наук, профессора В. А. Салеева на круглом столе «Философия. Глобализация. Образование и мир» было отмечено, что глобализация несет с собой цивилизационные новации, но часто препятствует развитию национальных культур, стремясь внести в них универсальные факторы и ценности, противоположные традиционно выработанным тем или иным народом.

Ведущий научный сотрудник Института философии НАН Беларуси, кандидат философских наук, доцент Н. А. Лазаревич приняла участие в ряде мероприятий конгресса социально-экологической и биоэтической направленности, выступила на круглом столе «Философия. Глобализация. Образование и мир», где обратила внимание участников дискуссии на глобальные аспекты проявления современного экологического кризиса, такие инструменты его купирования, как экологическая культура, экологическое образование и сознание, национальные стратегии устойчивого развития.

А. А. Лазаревич принял также участие в работе круглого стола «Межкультурный диалог в многополярном мире», который был организован известным философом из США Эдуардом Деменчонком, имеющим белорусские корни и не утратившим до сих пор любовь к Беларуси и своему родному городу Витебску. На этом мероприятии Конгресса А. А. Лазаревич выступил с докладом «Культурно-цивилизационный диалог в многополярном мире», сделав акцент на различении понятий «цивилизация» и «культура», современной тенденции, когда цивилизация активно подчиняет себе культуру, а также на инициативах Республики Беларусь по созданию многополярного мира.

Во время работы круглого стола «Межкультурный диалог в многополярном мире» профессор В. А. Салеев озвучил тезис известного советского культуролога Г. Гачева «Культуры бессмертны». Докладчик показал, что взаимодействие культур может быть как негативным (доминирование одной из культур), так и позитивным (на примере взаимодействия польской и белорусской национальных культур). В XVIII в. польская культура доминировала, навязывала свои установки, в ХІХ в., при равенстве социального положения, она способствовала развитию белорусской культуры.

На заседании секции «Философия культуры» под руководством доктора философских наук, профессора Сагикызы Аяжан (г. Алма-Ата) профессор В. А. Салеев в докладе «Неоаксеология в исследовании эстетики и художественной культуры» представил новую философскую доктрину – неоаксиологию, разработкой которой он занимается больше 40 лет. В отличие от классического понимания аксиологии как теории ценностей, в неоаксиологии на равных основаниях выступают ценность и оценка, а в аксиологическом поле решающим фактором выступает аксиологическое притяжение.

Доцент Белорусского государственного университета, кандидат философских наук М. В. Салеева выступила с докладом «Философия Бенедетто Кроче в XXI веке» в секции «Итальянская философская традиция». В докладе было показано распространение идей великого итальянского философа в России и Беларуси. Особое внимание было посвящено проблеме интуитивизма. Высказанные в докладе мысли об актуальности философских воззрений итальянского философа и в наши дни оказались созвучны дискуссии приглашенной секции «Бенедетто Кроче между историзмом и сложностью», где итальянские исследователи рассмотрели идеи Б. Кроче в рамках философии сложности.

Белорусские философы приняли участие в ряде других интереснейших мероприятий конгресса, среди которых секции «Русская философия», «Уязвимость знания», симпозиум «Искусственный интеллект и другие виды разума», круглые столы по проблемам философской практики, критического постгуманизма и др.

В рамках работы конгресса состоялась встреча белорусских ученых с президентом Всемирной федерации философских обществ профессором Лукой Скарантино, на которой речь шла о перспективах сотрудничества Института философии НАН Беларуси и Белорусского философского общества со Всемирной федерацией философских обществ.

Белорусские ученые приняли участие и в ряде общественных мероприятий, организованных руководителями конгресса. Так, была посещена мультимедийная документальная выставка «Тюремные тетради Грамши». На выставке были представлены 33 тетради известного итальянского философа-коммуниста, написанные во время его заключения в 1929–1935 гг., подборка газет и книг, принадлежавших великому итальянскому интеллектуалу, его 33 записные книжки, черновики его заметок, где рассматриваются мысли Н. Макиавелли и К. Маркса, наследие Б. Кроче, философия праксиса и другие идеи. Юбилейный философский конгресс в Риме наглядно показал, что альтернативы дружескому диалогу в мировой мысли нет.

---

* Для цитирования: Лазаревич А. А., Салеев В. А. Всемирный философский форум: пиршерство мысли// Век глобализации. 2024. № 4. С. 180–183. DOI: 10.30884/vglob/2024.04.15.

For citation: Lazarevich A. A., Saleyev V. A. World Philosophical Forum: The Festival of Thought // Vek globalizatsii = Age of Globalization. 2024. No. 4. Pp. 180–183. DOI: 10.30884/ vglob/2024.04.15 (in Russian).