От рубил до нанороботов. Мир на пути к эпохе самоуправляемых систем (История технологий и описание их будущего).

1991; McNeill 1963: 24–25; Ренфрю 2002; Камардин 2006; Рыжов 2006; Силин 1983: 51–52), а также бронзовая металлургия (Зворыкин и др. 1962: 41; Tylecote 1976: 9; Ламан 1989; Черноусов и др. 2005). Именно в этот период появляются первые, еще небольшие и примитивные, государства, а затем формируются первые империи в Египте и на Ближнем Востоке. Начинается урбанизация. Но расцвет городской культуры приходится на более поздние этапы (об этом будет сказано ниже).

Следующим этапом стало утверждение интенсивного хозяйства. При этом ремесло и торговля имели тенденцию к превращению в самостоятельные области производства.

В ранний период аграрного производства экономика в ряде мест носила, как известно, престижный характер. Появившуюся возможность каким-либо образом аккумулировать излишки реализовывали в форму взаимного (реципрокного) обмена (дарообмена) между людьми, группами, общинами (см., например: Мосс 1996; Салинз 1999; Семенов 1999; Першиц и др. 1982: 141; Шнирельман 1986: 348; Годелье 2007). Дарообмен некоторые исследователи логично рассматривают как особого рода инвестиции, которые делает человек эпохи варварского общества в условиях ненадежности, а часто и бессмысленности накопления богатства. Дарящий (расходующий) свои накопленные ценности человек затем возвращает их в виде ответных даров и раздач. В чем-то это напоминает циркуляцию капитала. Дарообмен заставлял людей больше трудиться, а соответственно и повышать общий уровень жизни[2].

Чем больше у человека было партнеров, тем больше он должен был работать. Было подсчитано, что каждый партнер у бушменов Калахари, которые обменивались вещами, обходился человеку в 5 полных рабочих дней. Если бушмен имел 16 партнеров, то должен был в год давать подарки четырнадцати из них, что обходилось ему в 70 рабочих дней. Если учесть, что бушмен тратил в год на добывание пищи 125 дней, то эта цифра является весьма внушительной. Уже юноши могли иметь 10 партнеров. С возрастом число партнеров увеличивалось, у некоторых их число достигало 40 (см.: Семенов 1999). Но надо учесть, что бушмены – это охотники и собиратели, а у земледельцев и скотоводов степень дарообмена была существенно выше.

Однако взаимный обмен касался не одних только продуктов труда, а имел гораздо более широкое значение. «Пища, женщины, дети, имущество, талисманы, земля, труд, помощь, жреческие услуги, ранги – все является предметом передачи и возвращения», – писал, например, М. Мосс (цит. по: Гофман 1976: 117–118). Люди обменивались различными подарками, устраивали пиры, накопленные богатства очень часто раздавались. Это усиливало межобщинные связи и в то же время нередко создавало соперничество между лидерами родов и племен. Это также вело к росту влияния и могущества вождей и администраторов, появлению постоянных или временных лидеров (см., например: Хазанов 1975:

[2] В некоторой мере эта система обмена подарками и ценностями сохраняется и в современной жизни. Так, люди делают своим знакомым подарки на свадьбы, рождения детей и прочие события, включая дни рождения и просто приглашения в гости, подразумевая, что в свою очередь получат от них подарки и угощения при соответствующем случае. И такие обычаи даже и сегодня заставляют людей больше работать и следовать определенным правилам.